作者：安清跃
汉许慎《说文解字》：“礼，履也。所以事神、致福也。从示从豊，豊亦声。”《释名》曰：“礼，体也，言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义礼，礼之文也。无本不礼，无文不行。”《礼运》曰：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”可知，礼之本义是举行礼仪，祭神求福，后引申至社会生活中，指由道德观念和风俗习惯而形成的礼仪、典礼。《辞海》“礼”之释义有五：中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范，如礼制；由风俗习惯形成或人为规定的仪式，如观礼；表示尊重的态度或言行，如敬礼；尊重，以礼相待，如礼贤下士；表示庆祝、感谢或敬意的赠品，如献礼。泱泱大中华，文明五千载。
传承古文明，开启大时代，圆中华民族伟大复兴的中国梦，需要文明尚礼的当代公民。
一、文明尚礼应是当代公民的修养、素养、自觉“不学礼，无以立。”一个人如果不学习礼的规范，不践行礼法，不用礼约束自己，在社会上就立不住、行不远。北京某大公司高薪招聘两个职员，引来一大批人才竞相角逐，经过一系列的测试，最终剩下两个人接受面试。
他们都满怀信心地走进经理办公室。“不好意思，我有点事要暂离三十分钟，你们能等我吗？”两个人异口同声地说：“当然可以。”经理出去了，在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件，便一一翻看，不亦乐乎。
半小时后，经理准时回来了，“面试到此结束了。”两个年轻人莫名其妙地问：“还没开始，怎么就结束了？”经理说：“刚才就是面试，我们公司不需要未经同意就随便翻看别人东西的人，你们缺少最基本的礼节。”两个人哑然。立身处世，礼仪先行。一个人要有所成就，必须从学礼、尚礼开始，勿以善小而不为。此乃“人有礼则安，无礼则危”。人生中礼貌比智慧重要，有礼貌不一定显示出智慧，但无礼貌一定会显示出愚蠢。
二、文明尚礼应是当代国人的优良遗传基因“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”中国素称文明古国、礼仪之邦。中国传统礼仪对塑造中华民族团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大形象发挥了重要作用。然 而，改革开放三十年后走出国门的成功人士，公共场合大声喧哗、吸烟、随地吐痰、免税店里炫富斗狠等不一而足。在党员干部中，有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣。
尼克松总统在《领袖们》写道：“真诚的一握，是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周总理的文明谈吐，礼貌举止，令人折服。泱泱大国总理，日理万机，却周到备至，礼仪有加，堪称国人典范。此乃“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”。孟德斯鸠说：“礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌的人喜悦。”
三、文明尚礼应努力践行社会主义核心价值观《礼记》云：“道德仁义，非礼不成。”一位哲人说：“礼貌即美德，它是最初始、最起步的道德。”“礼”与“德”是事物的两面，对立统一于一个整体。
“礼”和“德”的关系，笔者以 为：一是礼能“引”德。礼仪作为一种基础性的行为规范，可以“引导”人们加强道德修养。从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范，这是人生的第一堂德育课。此后，才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。二是礼能“显”德。礼仪作为一种道德精神的外在形式，可以“显现”人们的道德水平。观察一个人的仪态仪表、行为举止、语言文字，往往可以了解他内心的道德世界，从而评价他的道德水准和修养程度。三是礼能“保”德。礼仪作为一种操作性强的道德规范，可以“保证”道德原则的实施。选择适合“礼”内容的“礼仪”，就可以贯彻“礼”的精神；选择适合道德原则的“礼仪”，就可以把道德原则的要求按照“礼仪”的方式组织起来，落实到人们的行动中。
5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上指出：“国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡。’这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观？这个问题，是一个理论问题，也是一个实践问题。经过反复征求意见，综合各方面认识，我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”明之理，在于起而做。当代公民怎么学礼、知礼、守礼？当代国人如何文明尚礼？笔者以为有四：一要加强中华传统美德的传承实践。加强个人品德建设，着力在提高人们的道德认识水平、陶冶人们的道德情操、锻炼人们的道德意志、引导人们养成良好的道德行为习惯几个方面下功夫；加强家庭美德建设，积极营造尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的浓厚氛围；要加强职业道德建设，使做官的 具备“官德”，治学的具备“学德”，执教的具备“师德”，行医的具备“医德”，从艺的具备“艺德”，经商的具备“商德”等，努力在当今社会形成以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德环境；加强社会公德建设，维护社会正常秩序，提高社会文明程度。二要健全现代的礼仪体系。
构建现代的礼仪体系，要坚持民族性、世界性和时代性相结合的原则，继承民族传统礼仪中具有恒久价值和旺盛生命力的内容；吸收国际礼仪中具有积极作用和进步意义的内容，增加适应社会主义市场经济的发展要求、反映时代精神的内容，综合成一个新的科学体系。三要纳入国民教育 的全过程。礼仪属于社会公德的范畴，涵盖了社会上一切人的行为，是每个公民都应该自觉遵守的。要把礼仪教育作为文化建设的一项重要任务，纳入国民教育的全过程，从孩子抓起，贯穿于终身教育的各个阶段，使每个人都成为懂礼仪、通礼节、讲礼貌的好公民，在全社会树立学礼仪、讲礼仪的风尚。四要扩大社会影响。注重发挥模范榜样及媒体宣传的作用，加强文明礼仪建设，有效地推动机关作风建设，切实增强机关工作人员为人民服务的本领和意识，努力从根本上解决一些部门存在的“门难进、脸难看、话难听、事难办”的问题。
习总书记在参加北大纪念五四运动95周年活动时强调：“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。 一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。”
责任编辑：黄晓娅
评论表单加载中...
